第七十章 《剪燈新話》——瞿佑

瞿佑，“佑”一作“佑”，字宗吉，號存齋，錢塘人，一說山陽人，元末明初文學家。幼有詩名，為楊維楨所賞，自訓導、國子助教官至周王府長史。永樂間，因詩獲罪，謫戍保安十年，遇赦放歸，著有傳奇小說《剪燈新話》。

瞿佑，生於明經世家，年少時即能詩，頗有詩名，谙熟典故。14歲時其父友人張彥覆即興以雞為題，讓他賦詩，瞿佑當即脫口吟道：“宋宗窗下對談高，五德名聲五彩毛，自是範張情義重，割烹何必用牛刀。”四句詩各自點出四個雞的典故，格律工整。張彥覆拍手稱絕，因此詩名遠揚。

當時，著名詩人楊維楨至錢塘，年方14歲的瞿佑見楊維楨的《香奩八題》，即席奉和，俊語疊出，受到楊維楨的賞識，袖其稿而去。瞿佑與當地文人淩雲翰亦是忘年交，淩雲翰曾作詠梅詞《霜天曉角》、詠柳詞《柳梢春》各100首，號“梅柳爭春”，瞿佑一日之內全部作和，淩雲翰驚嘆不已，呼瞿佑為“小友”。

洪武時期，由貢士薦授仁和訓導，歷任浙江臨安教諭、河南宜陽訓導，後升任周王府長史。永樂年間，因作詩獲罪，謫戍保安十年。洪熙年間，英國公張輔奏請赦還，先在英國公家主持家塾三年，後官覆原職，內閣辦事，後歸居故裏，以著述度過餘年，宣德年卒。

瞿佑，多才多藝，卻一生流落不遇，抑郁不得志。他的著作有《存齋詩集》、《聞史管見》《香臺集》、《詠物詩》、《存齋遺稿》、《樂府遺音》、《歸田詩話》、《剪燈新話》、《樂全集》等20餘種。

《剪燈新話》，在洪武十一年就已編訂成帙，以抄本流行。永樂十五年，瞿佑以七十五歲高齡，在流放地保安重新校訂《剪燈新話》。據明高儒《百川書志》卷六記載，《剪燈新話》共四卷二十一段，與今天我們所見的《剪燈新話》卷數篇數相同。本書有成化丁亥刻本，明末刻本，清乾隆辛亥刻本，同治辛未本，均二卷。

董康據日本藏本翻刻，《剪燈新話》足本始重歸我國，明高儒《百川書志》所載《剪燈新話》4卷，附錄1卷，篇數還完全。同治年間出版的《剪燈叢話》裏所收的《剪燈新話》只有2卷，篇數已不足。但在日本，卻有慶長、元和間所刊活字本，篇數最完備，董康誦芬堂曾據此翻刻。1957年古典文學出版社出版近人周楞伽的校註本，共4卷20篇，附錄2篇。附錄中的《寄梅記》，系周楞伽據《古今圖書集成·閨媛典》增補。

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